【施以諾談名人與疾病】乾隆皇帝與自戀型人格
請容我這樣說，身為一個精神科職能治療學者，我覺得乾隆的職能表現整體而言並不差，但他後半生的表現卻讓我聯想到一個專有名詞--「自戀型人格」。這樣的患者常會過度誇大自我的功績與重要性，渴求他人的讚美，缺乏同理心，專注於成功與權力，自信但傲慢、喜好包裝形象等，而許多這樣的患者往往並不具有病識感。
我的野百合學運：一段少為人知的原民學生經驗
當時，我在準備陳述我的民主理念時，腦中一下子浮現唱歌的念頭，當講話不容易表達時，用唱的就是了，這是我們泰雅族古調 Lmuhuw的溝通精神。所以當我在台上講完一段話後，我就說，我來唱一首《國際歌》，這是我在 URM，Urban Rural Movement（城鄉宣教運動）的訓練班中學習到的歌曲，慷慨激昂，且歌詞中有許多激勵人心的語句，例如：「起來，飢寒交迫的奴隸。起來，全世界受苦的人」，字句都刺到我作為原住民的受苦處境。
沒有無用的磚石，沒有無用的生命
在校多年後，這些勞作讓我親身體驗與實踐後，深深體會到前院長高俊明牧師及楊院長的用心良苦。在玉神沒有任何東西是無用的，更沒有任何一名學生是多餘無意義的生命體。因為兩位院長立校與教學的目的，就是因著耶穌基督的救恩與慈愛，將舊的老我成為新造的人。楊院長在師生禮拜講道中提到彼得前書二章7節：「匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。」鼓勵我們每一位學生要以原住民為榮，更要看重自己，因為上帝呼召使用的都是重要的器皿，未來引領原住民出埃及。
牧會，深入部落面臨的問題
一趟探勘水源之旅，讓我感受到有錢人的貪得無厭。而貧窮者想盡各種方法，也得苟延殘喘面對每一天。求主施行的憐憫與公義，叫世人重新得著一顆清潔、簡樸、慈愛與飽足的心，更加能體會到上帝賜予泰雅族美好的文化，即是分擔與分享的精神。期待本部落社區住民們能在生命裡，吸納我族這寶貴的文化精神。瞭解救主耶穌基督犧牲的愛。