書籍

青年馬偕:在台宣教的根柢

本書不是一本聖徒傳記,焦點也不在馬偕宣教的事蹟,而是在揭開1871 年底當馬偕抵達這座島嶼前,形塑他生命那幾個大部分仍不為人知的世界,這些根源強烈地影響了馬偕的宣教工作,以及他帶出的新台灣基督徒的群體。

市場、正義與反全球主義:論左翼社群主義思想

本書批判地分析左翼社群主義思想,討論正義、市場、社會主義與國族等概念如何用在理論建構中,以及探討左翼社群主義者對全球化該有的立場,並試圖提出後全球化時代的可能發展方向。

美麗之島:北部教會宣教禧年回顧與前瞻(中英雙語版)

對劉忠堅牧師來說,本書撰寫的目的不僅止於複述歷史的過程而已,事實上他的問題,在於如何利用過去的經驗與成果作為將來發展台灣教會的參考。換句話說,長老教會如何了解當時快速轉變的台灣社會並提出恰當的回應。因此若純粹以歷史敘述的角度閱讀本書,就無法掌握住本書的旨趣。作者在最後一章所分析的問題對現在的教會來講仍是艱鉅的挑戰,廿一世紀的教會與基督徒是否有決心和能力解決呢?

《美國:以基督教立國》清教徒神學與英美保守主義建國二十五大原則

美國目前正面臨建國以來,最大的政治、經濟、社會、精神和信仰危機;因此,身為牧師和公共知識分子的王志勇,提出「美國是基督教國家」這個常識。他從根基性、人道性、價值性、制度性、延續性等五方面,歸納出證明美國是以基督教立國之國家的二十五個原則,這些原則來自於美國憲法,也來自於聖經。

文章

圖片取自:Pixabay

德國,西方的「東方」

德國是音樂和哲學的故鄉。然而,馬克思主義誕生在德國,納粹主義也誕生在德國,這絕非偶然。德國沒有也不可能永遠告別過去,當德國總理表示,要像歐洲其他大國那樣不帶感情地指導國家事務的意向時,許多人都感到戰慄。史蒂文.奧茨門在《德國史》發出問號這可能是古老的德國文化準備回歸鐵血鬥士歲月所發出的隆隆聲響嗎?德國的幽靈又回來了,無論這個幽靈是馬克思的幽靈,還是希特勒的幽靈——其實,這兩個幽靈是同一個幽靈。

施以諾說故事(622)~【高級的善良,是懂得在惡者面前挺直腰桿 】

高級的善良,是懂得在惡者面前挺直腰桿!也許我們不一定能向但以理那樣立即見到惡者們潰散或改變,但「挺直腰桿」卻可以維持我們的價值與責任,讓善良被看見。

地動天搖時代的渭水春風- 蔣渭水紀念公園

1921年,當林獻堂發起「台灣議會請願運動」之時,正在大稻埕開業的醫師蔣渭水,認為這是「台灣人唯一無二的活路」,從此積極參與其中。1923年12月16日,日本總督府忽然以違反治安警察法為由,抓捕了包括蔣渭水在內的99名議會請願運動的活躍人士。

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